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大寧堂引進智能制造 緩解固本延齡丸急需
發(fā)布時間：
2020-04-20
【固本延齡丸簡介】 固本延齡丸，源于唐朝，生于明朝，出于名家，補五臟之虛，通六腑之淤，補中有治，治養(yǎng)結合，固本又延齡。 大寧堂館藏史料記載“固本延齡丸”，基方源自唐朝名藥“還少丹”。公元六世紀，唐朝盛世，“還少丹”秘方誕生，流行于達官貴人，成為民間延年益壽名藥。經五代十國、宋、遼、金、元等朝代流傳衍生為“延壽丹”，到明代進入宮廷受寵，成為皇家養(yǎng)生秘方，明成祖朱棣曾賜名為“固本延齡丹”，“乃氣血
大寧堂擁有的麝香牛黃丸、蘇合香丸、安宮牛黃丸、防風通圣丸、藿香正氣膠囊抗疫“五寶”，被山西省衛(wèi)健委列入“新冠肺炎治療方案推薦用藥”。政府的肯定，患者需要，戰(zhàn)疫情大寧堂干勁倍增。
“固本延齡丸有沒有貨？”這是廣東市場的問詢。
“怎么搞的！快發(fā)貨！固本延齡丸斷貨了！”這是吉林市場的呼喊。
“需供貨3000件！”這是寧波市場3月13日的電子件。
……
連日來，大寧堂藥業(yè)有限公司營銷中心的電話被打爆了。
“正氣存內，邪不可干”。扶正固本，50歲以上的老年人尤為甚。突發(fā)疫情，增強免疫力，提到了前所未有的高度。
固本延齡丸，既固本培元，滋陰，又補髓填精，強壯筋骨。補中有治，治中有養(yǎng)，治養(yǎng)結合，是扶正固本的良藥，疫情爆發(fā)后，固本延齡丸成為中老年人搶購品。更是新冠肺炎患者，出院后康復的理想補品。一時間，固本延齡丸供不應求，部分市場出現了斷貨。
大寧堂1383年，由朱元璋三兒子晉王朱棡，出資4700兩紋銀在太原按司街西口17號(現鐘樓街)。1621年，出身世家，博通經籍，妙解醫(yī)術，弘毅寬厚之賢士，廩生陳謐(字右玄)掌管大寧堂。1639年其密友傅山進駐輔佐，立堂訓，定規(guī)矩，親自采藥，親手炮制，親身坐診，成為名堂奠基人。
“守正創(chuàng)新”一直是大寧堂的經營理念。進入21世紀，2017年大寧堂投入巨資購買全自動扣殼機、蘸蠟機，成為山西第一家引進智能設備的傳統中藥制造企業(yè)。丸劑是我國傳統中藥的經典劑型，傳承幾千年，大蜜丸蠟封保存更是古人智慧的結晶。傳統技藝，扣殼(裝盒)、蠟封(吊蠟)一批固本延齡丸，需要60個人，近200平米潔凈車間。智能設備的投入，在60平米車間內，10個人即可完成，大大減少了用工量，提高了班產量，為這一次固本延齡丸產量的爆量，奠定了堅實的基礎。
【固本延齡丸簡介】
固本延齡丸，源于唐朝，生于明朝，出于名家，補五臟之虛，通六腑之淤，補中有治，治養(yǎng)結合，固本又延齡。
大寧堂館藏史料記載“固本延齡丸”，基方源自唐朝名藥“還少丹”。公元六世紀，唐朝盛世，“還少丹”秘方誕生，流行于達官貴人，成為民間延年益壽名藥。經五代十國、宋、遼、金、元等朝代流傳衍生為“延壽丹”，到明代進入宮廷受寵，成為皇家養(yǎng)生秘方，明成祖朱棣曾賜名為“固本延齡丹”，“乃氣血雙補，陰陽雙補之妙藥”。
1383年，明皇宮太醫(yī)陳乾忠與馬太醫(yī)之子馬禹臣將皇家御用藥方“固本不老丹”秘密帶出了皇宮，成為了大寧堂藥鋪鎮(zhèn)堂之寶。傅山在原方基礎上做出了增減調劑處方，使之做到了心、肝、脾、肺、腎五臟，胃、膽、大腸、小腸、膀胱、上中下三焦六腑兼顧，補五臟之虛，通六腑之淤，補中有治，治中有養(yǎng)，治養(yǎng)結合，專治虛勞老慢病，治病又延齡，成為延年益壽“仙丹”。1639年，傅山將此方秘授大寧堂。固本延齡丸從“還少丹”問世至今1399年，處方幾經化載衍生調劑，氣血陰陽“補、治、養(yǎng)”，功全效助，藥效神妙，代代相傳，“救命安宮牛黃，長壽固本延齡”是歷史對它的評價。
“一丸在手，補藥全有”，固本延齡丸集“五子衍中丸”、“六味地黃丸”、“左歸丸”、“右歸丸”、“生脈飲”等名方核心藥味于一身，從精、氣、神、血虛衰施治，28味藥材共奏固本培元，滋陰壯陽，補髓填精，強壯筋骨，開心益智，延年益壽。補五臟之虛，通六腑之淤。補中有治，治中有養(yǎng)，治養(yǎng)結合，固本又延齡！
固本延齡丸集天地之靈氣，匯華夏東、西、南、北、中之精華。有海里游的生物，地上跑的動物，土里長的本草，囊括十八省二十八味地道藥材，精煉一丸丹藥，一丸勝十丸，為皇家御品。其中有產自長白山“百草之王”人參、內蒙古阿拉善盟的“沙漠人參”肉蓯蓉、山東“海洋人參”魚鰾珠，浙江淡水湖珍品“大海之子”珍珠，新疆天山腳下馬鹿角精細熬制而成的“天山驕子”鹿角膠，廣西“動物金剛”狗鞭、浙江磐安的“黃金水果”覆盆子等諸多名貴藥材。經選、洗、淘、切、潤、浸、燜、蒸、煮、炒、煅等16道古法炮制工藝精煉而成一丸治養(yǎng)結合“丹藥”。
民國初期，大寧堂名聲在外，必然成為了都督府特供藥鋪，以保生存。閻錫山為大寧堂贈“意美延年”牌匾，并親自騎馬敲鑼打鼓到堂懸掛。
【傅山簡介】
傅山(字青主)，太原市柴村鎮(zhèn)西村人。明末清初我國著名的思想家、道學家、醫(yī)學家、書法家、畫家、詩人；哲學、醫(yī)學、內丹、儒學、佛學、詩歌、 書法、繪畫、金石、武術、票號、考據等他無所不通。清康熙朝大臣魏象樞贊頌傅山“消磨歲月詩千首，寄托身名藥一丸”；梁啟超評價其為“清初六大師”之一。
傅山書法“一字千金”，明清之際已被藏家視為至寶，人稱“清初以來第一寫家”。“作字先做人，人奇字自古”乃傅山名言。傅山書法石刻現收集于山西省城太原傅山碑林公園，成為我國唯一一個以個人名義建成的書法碑林。
傅山的詩詞，繼承和發(fā)揚了愛國主義大詩人屈原、杜甫的優(yōu)良傳統，主張詩文生于氣節(jié)，反映民間疾苦。詩文不僅緣情而發(fā)不爽毫厘，人稱“晉唐以來第一家”。
傅山留存書法畫冊珍藏于中外博物館，其草書字畫《為毓青詞丈作詩》拍出4872萬元高價。傅山提出“寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排”，“四寧四毋”書法精辟理論為后人所推崇。
傅山詩、書、畫、醫(yī)四絕，醫(yī)學成就最為杰出。自創(chuàng)驗方千錘百煉，坐堂問診明察秋毫；所出方藥“增一分則過，減一分則不足”；辨證施治，鞭辟入 里，被譽為“神醫(yī)”、“仙醫(yī)”、“醫(yī)圣”，是清朝首屈一指的醫(yī)學大家，是中醫(yī)婦科鼻祖。傅山精通內、外、婦、兒各科，醫(yī)學功底超越仲景。他一生醫(yī)著等身， 所著《傅山驗方秘方輯》、《大小諸證方論》、《傅青主幼科》、《傅青主女科》、《傅青主男科》和《青囊秘訣》等醫(yī)學巨著是我國中醫(yī)藥的瑰寶。
2018年，國家藥監(jiān)局公布古代經典名方目錄第一批100味中，傅山占據了85至90六席，即《傅青主女科》易黃湯、宣郁通經湯、完帶湯、清經散、清肝止淋湯、兩地湯六味名方。
上下五千年的辭海，所收71名中醫(yī)中藥學界“大家”中，精通經史或兼工書畫的僅七八人。只有宋朝的沈括還是政治家、科學家兼醫(yī)學家，以及傅山還是思想家、道家學者、藝術家而又以醫(yī)名世的大醫(yī)學家。
傅山為人剛正不阿，不為官，不為利。歷代名人評價其為“字不如詩，詩不如畫，畫不如醫(yī)，醫(yī)不如人。”三晉人民為了紀念他，在其誕生地西村建立了占地一百余畝的“中華傅山園”，將傅山一生成就濃縮于一園，供后人鑒賞。成為我國目前紀念文化大家規(guī)模最大的瞻仰圣地。
傅山是國內外公認的明末清初屈指可數的大學問家和品行高尚之人士，是一代宗師。傅山不僅才華“明清儒家莫能及，大河以北更難比”，更是情義之楷 模；其廣為傳頌“賣屋救師”之義舉，一直指引著代代大寧堂人做人的方向。今天，大寧堂人“義薄云天”捐獻之善舉，就是傅山靈魂的再現。
【傅山簡介】
傅山(字青主)，太原市柴村鎮(zhèn)西村人。明末清初我國著名的思想家、道學家、醫(yī)學家、書法家、畫家、詩人；哲學、醫(yī)學、內丹、儒學、佛學、詩歌、 書法、繪畫、金石、武術、票號、考據等他無所不通。清康熙朝大臣魏象樞贊頌傅山“消磨歲月詩千首，寄托身名藥一丸”；梁啟超評價其為“清初六大師”之一。
傅山書法“一字千金”，明清之際已被藏家視為至寶，人稱“清初以來第一寫家”。“作字先做人，人奇字自古”乃傅山名言。傅山書法石刻現收集于山西省城太原傅山碑林公園，成為我國唯一一個以個人名義建成的書法碑林。
傅山的詩詞，繼承和發(fā)揚了愛國主義大詩人屈原、杜甫的優(yōu)良傳統，主張詩文生于氣節(jié)，反映民間疾苦。詩文不僅緣情而發(fā)不爽毫厘，人稱“晉唐以來第一家”。
傅山留存書法畫冊珍藏于中外博物館，其草書字畫《為毓青詞丈作詩》拍出4872萬元高價。傅山提出“寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排”，“四寧四毋”書法精辟理論為后人所推崇。
傅山詩、書、畫、醫(yī)四絕，醫(yī)學成就最為杰出。自創(chuàng)驗方千錘百煉，坐堂問診明察秋毫；所出方藥“增一分則過，減一分則不足”；辨證施治，鞭辟入 里，被譽為“神醫(yī)”、“仙醫(yī)”、“醫(yī)圣”，是清朝首屈一指的醫(yī)學大家，是中醫(yī)婦科鼻祖。傅山精通內、外、婦、兒各科，醫(yī)學功底超越仲景。他一生醫(yī)著等身， 所著《傅山驗方秘方輯》、《大小諸證方論》、《傅青主幼科》、《傅青主女科》、《傅青主男科》和《青囊秘訣》等醫(yī)學巨著是我國中醫(yī)藥的瑰寶。
2018年，國家藥監(jiān)局公布古代經典名方目錄第一批100味中，傅山占據了85至90六席，即《傅青主女科》易黃湯、宣郁通經湯、完帶湯、清經散、清肝止淋湯、兩地湯六味名方。
上下五千年的辭海，所收71名中醫(yī)中藥學界“大家”中，精通經史或兼工書畫的僅七八人。只有宋朝的沈括還是政治家、科學家兼醫(yī)學家，以及傅山還是思想家、道家學者、藝術家而又以醫(yī)名世的大醫(yī)學家。
傅山為人剛正不阿，不為官，不為利。歷代名人評價其為“字不如詩，詩不如畫，畫不如醫(yī)，醫(yī)不如人。”三晉人民為了紀念他，在其誕生地西村建立了占地一百余畝的“中華傅山園”，將傅山一生成就濃縮于一園，供后人鑒賞。成為我國目前紀念文化大家規(guī)模最大的瞻仰圣地。
傅山是國內外公認的明末清初屈指可數的大學問家和品行高尚之人士，是一代宗師。傅山不僅才華“明清儒家莫能及，大河以北更難比”，更是情義之楷 模；其廣為傳頌“賣屋救師”之義舉，一直指引著代代大寧堂人做人的方向。今天，大寧堂人“義薄云天”捐獻之善舉，就是傅山靈魂的再現。
【傅山簡介】
傅山(字青主)，太原市柴村鎮(zhèn)西村人。明末清初我國著名的思想家、道學家、醫(yī)學家、書法家、畫家、詩人；哲學、醫(yī)學、內丹、儒學、佛學、詩歌、 書法、繪畫、金石、武術、票號、考據等他無所不通。清康熙朝大臣魏象樞贊頌傅山“消磨歲月詩千首，寄托身名藥一丸”；梁啟超評價其為“清初六大師”之一。
傅山書法“一字千金”，明清之際已被藏家視為至寶，人稱“清初以來第一寫家”。“作字先做人，人奇字自古”乃傅山名言。傅山書法石刻現收集于山西省城太原傅山碑林公園，成為我國唯一一個以個人名義建成的書法碑林。
傅山的詩詞，繼承和發(fā)揚了愛國主義大詩人屈原、杜甫的優(yōu)良傳統，主張詩文生于氣節(jié)，反映民間疾苦。詩文不僅緣情而發(fā)不爽毫厘，人稱“晉唐以來第一家”。
傅山留存書法畫冊珍藏于中外博物館，其草書字畫《為毓青詞丈作詩》拍出4872萬元高價。傅山提出“寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排”，“四寧四毋”書法精辟理論為后人所推崇。
傅山詩、書、畫、醫(yī)四絕，醫(yī)學成就最為杰出。自創(chuàng)驗方千錘百煉，坐堂問診明察秋毫；所出方藥“增一分則過，減一分則不足”；辨證施治，鞭辟入 里，被譽為“神醫(yī)”、“仙醫(yī)”、“醫(yī)圣”，是清朝首屈一指的醫(yī)學大家，是中醫(yī)婦科鼻祖。傅山精通內、外、婦、兒各科，醫(yī)學功底超越仲景。他一生醫(yī)著等身， 所著《傅山驗方秘方輯》、《大小諸證方論》、《傅青主幼科》、《傅青主女科》、《傅青主男科》和《青囊秘訣》等醫(yī)學巨著是我國中醫(yī)藥的瑰寶。
2018年，國家藥監(jiān)局公布古代經典名方目錄第一批100味中，傅山占據了85至90六席，即《傅青主女科》易黃湯、宣郁通經湯、完帶湯、清經散、清肝止淋湯、兩地湯六味名方。
上下五千年的辭海，所收71名中醫(yī)中藥學界“大家”中，精通經史或兼工書畫的僅七八人。只有宋朝的沈括還是政治家、科學家兼醫(yī)學家，以及傅山還是思想家、道家學者、藝術家而又以醫(yī)名世的大醫(yī)學家。
傅山為人剛正不阿，不為官，不為利。歷代名人評價其為“字不如詩，詩不如畫，畫不如醫(yī)，醫(yī)不如人。”三晉人民為了紀念他，在其誕生地西村建立了占地一百余畝的“中華傅山園”，將傅山一生成就濃縮于一園，供后人鑒賞。成為我國目前紀念文化大家規(guī)模最大的瞻仰圣地。
傅山是國內外公認的明末清初屈指可數的大學問家和品行高尚之人士，是一代宗師。傅山不僅才華“明清儒家莫能及，大河以北更難比”，更是情義之楷 模；其廣為傳頌“賣屋救師”之義舉，一直指引著代代大寧堂人做人的方向。今天，大寧堂人“義薄云天”捐獻之善舉，就是傅山靈魂的再現。
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